Matar porque posso

[1300]

A pena de morte e o aborto são talvez as inquietações mais frágeis das minhas opiniões. Por mais que busque a abstracção que me permitiria uma análise fria deste fenómeno social em que o colectivo dispõe da liberdade e direitos individuais, usando o poder discricionário de homens que estão tão sujeitos a errar como o condenado, e que em circunstância alguma me dão garantias da justeza e sabedoria das decisões. Sobretudo porque me habituei a desconfiar dos homens com poder. E é disso que se trata. De poder que, no caso da decisão sobre a vida ou a morte, é particularmente permeável a factores exógenos à apreciação da matéria em apreço – as razões que justificam retirar a vida a alguém.

Com a recente condenação de Saddam à pena capital, história que deve estar ainda longe do seu epílogo, começam a surgir vários posts de opinião. Todos eles, ao que li até agora, contrários à aplicação da pena de morte. Mas inevitavelmente ligando a opinião ao facto de não ser humanamente aceitável retirar-se a vida seja a quem for, seja pelas razões que forem. Eu também sou absolutamente contra a pena de morte. Porém, sou contra mais pelo facto de, para mim, bastar haver uma possibilidade de erro de um milhão, para liminarmente a rejeitar. Imagine-se um condenado ser executado por um crime de que está inocente. E não são tão raros assim, os casos em que a justiça se engana. Umas vezes a tempo de emendar a mão, outras, demasiado tarde.

Há ainda outro aspecto que me impressiona. É que a aceitar a pena capital como justa, o que não é manifestamente o meu caso, penso nas razões porque uns são executados e outros se passeiam impunes em gabinetes onde decidem sobre, por exemplo, a matança de mais uns quantos empecilhos. Os exemplos são demasiadamente numerosos para caberem num post. E isso também me arrepia.